教育何去何从(33)家庭篇XVII
深夜的教室，一位姑娘专心致志地学习，忘记了时间。当她抬起头时，教室里只剩她一个人了。她收拾好东西，正准备离开时，一个男人从教室门口向她快步走来，声音有点颤抖：“快，脱衣服。”
姑娘惊住了，她定了定神说：“你有些害怕，是吗？我看你的身体在颤抖。是不是有很多事情让你不开心？”
男人愣住了。他放弃了侵犯这个姑娘，转身离去。
在对与错之间，有一片旷野，我在那里等你。
——东罗马诗人 鲁米
当姑娘触摸到男人的感受和需要，试图性侵的男人放弃了欲念。
当我们不再纠缠于是非对错，不再试图分析、评判他人或自己有什么问题，用心体会彼此的感受，了解彼此的需要，通透的人生就开始向我们招手。
人，是情感的容器。
是什么可以让两个不同文化背景、不同成长经历、甚至不同年龄阶段的人惺惺相惜？
——情意相通，感同身受
人，生存需要、成长需要，物质需要、精神需要都不可或缺。
是什么催生人类社会科技不断进步，分工愈来愈细，产品、服务门类愈来愈多？
——满足不同的需要使然
握住他人感受和需要的脉动，就开打了人际联结的通道，打通了人际联结——感受和需要——的任督二脉，赢得世界还远么？
握住孩子的感受和需要，我们就赢得了孩子。
孩子每一个行为背后隐藏着的，都是美好的需要；
每个孩子的行为，都是在用自己的方式追求自己美好的需要被满足。
每一个孩子都想要成功，都想跟他人有着良好的关系，都想要有价值、有归属。
当养育者这么看待孩子的时候，孩子所谓的“不良行为”，是不是变得“可爱”起来了？是不是就可以放下“孩子们在制造麻烦”的偏见，放下评判、比较、命令、抱怨、指责……，去关注到他们的感受，他们的需要，帮助他们掌握足够的知识、技能、方法，让感受流动起来，让需要得到满足。
抱持孩子的感受和需要，是对孩子最深的温柔、最真挚的爱。
我们又该如何抱持自己的感受和需要?
一旦意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险的人物。
——国际非暴力沟通中心创始人 马歇尔·卢森堡
每一个评判、比较、命令、抱怨、指责……的背后，都隐藏着某些被卡断的感受，某个未被满足的需要。
囿于生活环境，成长环境，我们有多少人，将彼此包裹在评判、比较、命令、抱怨、指责……之中，忽视掉本然的感受和需要，并将冲突归咎于对方，哪怕对孩子也不例外？
˙当你评判孩子“你长得真丑”的时候，你内在的感受是什么？是担心么？是谁在担心？谁该为这个担心负责？是纯粹忧心长得丑，还是忧心因为长得丑受到不公平的待遇？你曾经因为“长得不美”受到过不公平的待遇么？怎样才能满足自身公平的需要，而不是不经意间用自己的担心继续给孩子制造不公平？
˙当你把孩子跟别人家的孩子比较“小明的成绩一直比你好”的时候，你内在感受是什么？是焦虑么？是谁在焦虑？谁该为这个焦虑负责？是什么需要促成了这个焦虑？是你内在收获安全感的需要吗？你又当为自己安全的需要负起怎样的责任？
˙当你命令孩子“我不管其他家长怎么做，你必须要打扫房间”的时候，你内在的感受是什么？是愤怒么？是谁在愤怒？谁该为这个愤怒负责？是什么需要促成了这个愤怒？是洁净的需要么？这是谁的需要？为了承担洁净需要的责任，该如何做才能促使孩子的合作而不是对抗？
˙当你抱怨孩子“你怎么老是长不大”的时候，你的内在感受是什么？是疲惫么？是谁的疲惫？谁该为这个疲惫负责？疲惫背后，是休息的需要么？怎样才能满足自己，让自己原力满满？
˙当你指责孩子“你的行为就像野生动物”的时候，你的内在感受是什么？是无助么？是谁的无助？谁该为这个无助负责？无助背后，是秩序的需要么？谁该为这个需要负责？满足自身有序生活的需要，该如何有序地做点什么呢？
……
谁的感受谁负责，谁的需要谁负责。
要使孩子成为自己的主人，养育者首先要成为自己的主人。
关照好自身的感受，满足好自身的需要，方能回归到本心，绽放生命光彩。
拜访一位身残志坚的伙伴
他，曾是天之骄子，名牌高校毕业，却因强直性脊柱炎发作只能长期卧床，失去行动自由。
卧床以后，他开始了微店售卖农产品的生涯。
与他交流，他未曾有一句抱怨人生的话。
他的分享，所有的焦点都集中在现代人对安全高品质农产品的需求，以及为确保安全如何进行源头把控、品质控制上，还有就是表达对朋友帮助的感恩。
照顾她的母亲，将整个家收拾得纤尘不染，也未有曾一句抱怨的话，唯有暖意融融的微笑。
命运对这个家庭公平么？
他们心中没有苦么？
是什么让2022年这么艰难的日子，在各地封城、主客源地上海北京快递常态化难通的情况下，这位伙伴个人微店（不包括团队）的销售额超200万？
放下评判的枷锁，活在感受和需要里，拥抱通透澄明的人生，你值得。
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写一本书《教育：何去何从？》，仰仗大家
